【微纪录·云南故事】走唱怒江——古老歌谣在传承中获新生-凯发娱乐官网

2022年07月25日 09:24:37 | 来源:新华网

  新华网昆明7月25日电(丁凝 李浩 刘东)行走于怒江边,傈僳族汉子马金华又忆起儿时过往。小时候在怒江边玩耍,叫江对面半山腰上劳作的母亲回家吃饭,没有电话,就把傈僳族民歌“丢”到对岸。

航拍怒江。新华网 李浩 摄

  曾几何时,在马金华的生活中,对歌就像对话一样寻常。

  马金华是20世纪70年代生人,他的家乡在云南省怒江傈僳族自治州福贡县腊竹底村。受父辈影响,马金华自幼喜欢民歌。1991年,他加入怒江州文化馆,30多年来一直致力于怒江州傈僳族民歌的收集、整理与创作。

  傈僳族民歌包含木刮、摆时、优叶等歌种,形式多样,有触景生情、信口而唱的,也有专门记载、成曲成词的,风格时而大气豪迈,时而含蓄浪漫,2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

马金华在怒江边吹奏傈僳族乐器笛哩图。新华网 李浩 摄

  “盐不吃不行,歌不唱不得。”这是流传于当地的俗语。以歌为话、以歌传情,唱生老病死、唱婚丧嫁娶,民歌回荡在怒江两岸,流淌于老百姓的血液里。民族渊源、生产生活、风情习俗、自然万物,都被歌词一一记录。“有些记录民族辗转迁徙的歌一首就有8个小时,人们围坐在火塘边一唱就是一宿,听者眼中也泛起泪光。”马金华说。

  起初马金华并没有觉得自己民族的歌谣是什么稀罕的宝贝,直到他外出读书后,才意识到它的珍贵。“很多会唱民歌的老人家就像一朵云一样,带着歌曲飘走了,很可惜、很怀念。”把这些“散落在民间的珍珠”收集好记录好,成为了马金华的使命。

  从上世纪九十年代开始,马金华和怒江州文化馆的同事们一道,走遍怒江泸水、福贡、兰坪、贡山等地,至今已整理、收录了三百多首傈僳族民歌,其中一部分于2007年成册出书。马金华说:“最开始用笔记下简谱和唱词,老人家唱一句、我们写一句,后面有了录音笔就方便多了。”

  然而,歌保留下来了,如今会唱傈僳族民歌的年轻人却越来越少,能熟练唱歌的人平均年龄在60岁以上。“以前日子苦都要唱,现在日子好了,不是更应该唱吗?”马金华说。

  让傈僳族民歌在老百姓生活中“复燃”,成为了马金华新的目标。

马金华与阿谷色少儿合唱团来到怒江边采风。新华网 郭康 摄

  “先从娃娃抓起。”2015年,马金华与妻子在怒江州泸水市组建阿谷色少儿合唱团,教孩子们唱傈僳族民歌。“既是教歌,也是通过歌让他们认识自己的民族语言和文化。”如今城里的孩子很多都不会自己民族的语言,马金华唱一句、翻译一句教给孩子们。

  他带着孩子们来到怒江边,让他们“释放天性”吊嗓子、把歌声“丢”到对岸,去到高黎贡山姚家坪,教他们歌唱自然歌唱家乡。

阿谷色少儿合唱团里的小朋友在演唱。新华网 刘东 摄

  “阿谷色”在傈僳语中意为“带来吉祥的百灵鸟之声。”如今,“百灵鸟”化身为宣传傈僳族文化的使者,翻越大山,将歌声唱到了昆明、北京,在诸多演出和活动中亮相,也吸引了更多的孩子加入进来,与民族音乐、民族文化“对话”。

赵科老师正在教村民唱傈僳族民歌。新华网 丁凝 摄

  得益于当地政府不断推动乡村文化振兴,今年4月,怒江州福贡县文化和旅游局邀请了几位老师到福贡县各村寨、易地扶贫搬迁安置点进行民族歌舞、民族乐器教学。马金华与同为民族文化传承者的赵科一同来到从小长大的地方——福贡县腊竹底村,计划在这里开展不间断的教学。

航拍福贡县腊竹底村村民排练傈僳族舞蹈。新华网 李浩 摄

  “生活在这里的人们自带乡音和腔调,唱起来特别有味道。”马金华说。腊竹底村现已组建起一支40人的文艺队伍,多为青壮年。马金华为此制定了长远的计划:“教会这40个人只是第一步,我们将从里面挑选出文艺骨干,由他们到邻村进行传帮带,让更多人把歌唱起来、把舞跳起来。”

马金华的车行驶于连接怒江江东江西的桥上。新华网 李浩 摄

  “老百姓是继承者、传播者,也是创造者,他们才是我的老师。”马金华表示,多年来,他创作了一百多首傈僳族民歌,其中很多是在与老百姓的交流中获得的灵感,赋予了歌曲新的文化内涵。

  采访结束于马金华到腊竹底村教学的夜晚,怒江两岸村庄星星点点的灯光与天空中的星光遥相辉映,马金华与母亲、村民们坐在房檐下,又唱起了小时候的歌谣。(完)

出品人:韩海阔

监 制:李 霞

编 导:丁 凝 李 浩

摄 影:刘 东 李 浩 郭 康

剪 辑:李 浩

撰 稿:丁 凝

海 报:宋鸿飞

外 联:邵维岑

鸣 谢:

中共怒江州委宣传部

中共福贡县委宣传部

怒江州文化馆

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[责任编辑: 范芳钰]
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